东阳市盛丽古典工艺厂

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传统木雕技艺如何在创新中传承发展史

      作为国家级非物质文化遗产项目的传统木雕技艺,源远流长,有近7000年的历史。木雕技艺是木工技艺的分支,属于木作中的细木作,因此,木 雕技艺中包含着中华木作文化的基因,流淌着东阳木雕中华木作文化的血脉。几千年来,木雕技艺随着中华文化的发展而发展,它身上的每一块肌肉和骨骼,都打着中华文化 的烙印。同时,它又受着不同地域文化的影响,充斥着不同的个性,经年日久,就形成了各种不同的风格和流派,使中华木雕的大家庭各具特色并多姿多彩。
      近几年来,中国木雕领域涌仿古门窗现出了一些创新技法,这是几千年来从木雕屏风没有出现过的,在本次展览上,这一特点尤为突出。另一个特点,就是充分传承了传统技艺,强调手工雕刻技艺,使作品充满了灵性。
      中华文化促进会木作文化工作委员会赵夫瀛表示,近年来随着雕刻机械的渗透,以手工为标志的传统木雕技艺受到挤压,有的雕刻工甚至成了机械的 附庸——为机械的粗雕做精细化加工,甚至衍生出一个新的工种,称之为“修活工”。商品经济社会,我们不反对机械的介入,但传承中华传统的手工技艺,也是我 们重要的历史使命。
      中央美术学院非物质文化遗产中心主任乔晓光则指出,目前的家具在形制和体量的问题上比较缺乏约束,“因为传统器物是有很多禁忌的,作为一个 传统民俗,无论是选择和制作,禁忌是主要的。”体量的问题反映一个行业禁忌的缺失和文化上的粗陋,例如器物谱系的使用,关系到器物和人的关系、关系到器物 和民俗、和时间的关系,这是一套非常完整的体系。作为文化遗产传承,现在在传统木雕上却很难看到和生活和民俗的关联。
      在他看来,从整体上讲,作为国家级非物质文化遗产类型的木雕,第二代传人有技术下降的趋势。对于机械的介入他持坚决反对意见。“如果是再设计和再生产,以设计为主体,非遗进入设计的时候属于再生产,可以解放思想,但是机器的使用这方面是不能打折扣的。”
      国家非物质文化遗产专家委员会副主任委员、中国社科院荣誉学部委员刘魁立感叹,当下的选择太多了,特别是年轻人,“那么在选择太多的时候, 又不能强制大家都只是喜欢昨天的东西,所我我觉得不用怕大众变小众,因为只要有一部分人仍然还坚持着就足够了,但求保持真精神,让这一部分东西能够把它的 本真性保持下去,而不要让它因为种种原因丧失最基本的、最根本的元素,这也就够了。”
      中央美术学院饰演艺术学院副教授邬建安建议,在增量思维不变的同时,应该还有更积极的能让手工艺可以活下去的思路,比如跟最前沿的实验艺术 结合。比如当代艺术家会把木雕中的榫卯结构作为一种艺术形式抽象出来,或者把榫卯本身的美感进行放大,也就是把对榫卯的审美作为支撑一个作品的审美的骨 干。这种思路我觉得挺有意思的,即从传统的工艺当中抽象出来的一个东西,把它放大,尽量释放它的能量,这样跟当代文化就比较容易结合。
东阳市盛丽古典工艺厂      该展由文化部非物质文化遗产司指导,文化部恭王府管理中心、中国非物质文化遗产生产性保护系列活动组委会主办,展期将持续一个月。

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